<h1>תניא רבתי סימן י"ח</h1>
<h2>דף לח:</h2>
ויש לו לאדם למעט בשיחת חולין בשבת, דגרסינן בירושלמי [שבת פט"ו ה"ב] אמר רבי [אבהו] כתיב (שמות כ') שבת לה' אלהיך, שבות כה', ומה הוא שבת ממאמר אף אתה שבות ממאמר. אמר רבי חנינא בדוחק התירו שאילת שלום בשבת. אמר ר' חייא בר' אבא. ר' שמעון בן יוחאי כד הוה חמי לאימיה משתעיא סגין, הוה אמר לה אימא שבתא היא. ומצוה להקהל בבתי כנסיות לדרוש ולפרש מענין היום לנשים ולעמי הארץ. דהכי איתא בתנחומא. ויקהל משה. בעלי אגדה היו אומרין מתחלת התורה ועד סופה אין פרשה שנאמרה בה הקהלה בראשה אלא פרשה זו בלבד. ולמה כך אמר הקב"ה למשה רד ועשה לי קהלות גדולות על דבר שבת כדי שילמדו כל הדורות הבאים אחריך להקהל קהלות בכל שבת וליכנס בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ללמד בהן תורה ברבים. ד"א ויקהל משה אמר להן הקב"ה לישראל. אם אתם נקהלים בכל שבת ושבת לבתי כנסיות ולבתי מדרשות וקורין בתורה ובנביאים מעלה אני עליהם כאילו המלכתם אותי בעולמי. שכן ישעיה הנביא מפרש (ישעיה מ"ג) ואתם עדי נאם ה' ואני אל. אתם מעידין עלי שאני אלוה בעולם.
